6 героинь из древнегреческих мифов, с которыми несправедливо обошлись

Древнегреческие мифы — это истории о богах и героях, где сыны Зевса совершают подвиги, а смертные правители строят им козни. Но когда подробнее знакомишься с античными текстами, понимаешь, что зачастую за красивыми легендами скрываются истории насилия над женщинами. Девушки становятся объектами желаний, жертвами мести и ревности. Рассказываем о героинях древнегреческих мифов, которые столкнулись с жестоким обращением. 

Горгона Медуза 

Горгоны — страшные существа из античной мифологии. По мифу, изложенному в поэме «Теогония» древнегреческого поэта Гесиода, горгон было три: Стейно, Эвриала и Медуза. Они были сёстрами, как две капли воды похожими друг на друга. У всех троих вместо волос извивались змеи, а взгляд был способен превратить всё живое в камень. Медуза отличалась лишь тем, что была единственной смертной из них. 

Появляются горгоны в мифе о Персее. По сюжету царь Полидект, желая проверить, действительно ли Персей — сын Зевса, приказал, чтобы юноша принёс ему голову Медузы. Герой отправился в путь. Достичь успеха ему удалось благодаря помощи Гермеса и Афины, которые указали на «нужную», смертную сестру и посоветовали, как именно её убить. Афина также самостоятельно направила руку Персея, чтобы удар получился более мощным. 

По завершении своих подвигов Персей отдал голову Медузы Афине. Одни источники говорят о том, что она украсила ею свои доспехи на груди, другие — что её повесила на свой щит. Возможно, каким-то образом позже голова Медузы оказалась в царстве Аида, а её хозяйкой стала Персефона. Такой вывод можно сделать, прочитав «Одиссею» Гомера. В одной из песен Одиссей бежит из подземного царства, опасаясь, что Персефона хочет натравить на него «голову страшной Горгоны». 

Спустя примерно 700 лет после Гесиода своё изложение мифа о Персее представил древнеримский поэт Овидий в поэме «Метаморфозы». По его версии только Медуза из трёх горгон превращала всё живое в камень. И только у неё вместо волос были змеи. История за этим стояла трагическая. 

Раньше девушка отличалась невероятной красотой — в особенности роскошными длинными волосами. От женихов у неё не было отбоя. Обратил на Медузу внимание и бог морей Посейдон. Он пожелал овладеть девушкой, и та в поисках спасения укрылась в храме Афины. Бога это не остановило. Афина видела происходящее, но «отвернулась и скрыла девственный лик за щитом». Богиню оскорбило, что в её святилище произошло прелюбодеяние, и она решила наказать Медузу: превратила её волосы в змей, а лицо лишила красоты. Получается, виновницей происходящего Афина посчитала Медузу, которая искала защиты от насилия, а не Посейдона, который это самое насилие совершил. 

Проклятая Медуза жила с сёстрами в уединении в лесу, пока туда не явился Персей. Афина помогла ему убить несчастную, а потом ещё и украсила её головой, как трофеем, свой щит. Это делает историю ещё более жестокой и несправедливой. Трагизма также добавляет то, что несчастная была беременна от насильника. После убийства из её тела на свет появились волшебный конь Пегас и великан Хрисаор. 

В «Теогонии» Гесиода также говорится о связи Медузы с Посейдоном и об их детях. Но там бог не насиловал горгону, а «сопрягся» с ней «на многотравном лугу, средь весенних цветов благовонных». По версии древнегреческого поэта, Медуза и Посейдон были взаимно влюблены. 

Дафна 

Миф о Дафне и Аполлоне, как утверждает популяризатор классической литературы Эдит Гамильтон, впервые появился в «Метаморфозах» Овидия. Прекрасная нимфа стала жертвой чужого тщеславия. 

Дафна была дочерью речного бога Пенея. Она избрала тот же путь, что и богиня Артемида, решив, что никогда не свяжет свою жизнь с мужчиной. Дафне претил союз как с богом, так и с обычным смертным. Девушка отвергала любые ухаживания, чем вызывала досаду у отца, который хотел понянчить внуков. Но Дафне каждый раз удавалось убедить его, что она счастлива и так. Её жизнь была радостной и беззаботной, пока однажды героиня не встретила бога Аполлона — сына Зевса. Тот тут же в неё влюбился. 

Для Аполлона любовь к нимфе стала наказанием. Будучи умелым стрелком, он смеялся над юным богом любви Эросом и убеждал его, что тот должен отдать Аполлону свои лук и стрелы. Оскорблённый Эрос решил отомстить: он пустил в сердце Аполлона стрелу любви, а в сердце Дафны стрелу, убивающую любовь. Поэтому, когда девушка увидела Аполлона, тут же бросилась от него прочь. 

Аполлон преследовал её, пытаясь давить на то, что он сын самого Зевса, а потому Дафна должна быть счастлива, что избрана им. Но нимфу статус мужчины только пугал, потому что она понимала, что если смертному ещё можно отказать, то боги добиваются своего несмотря ни на что. В итоге она попросила помощи у отца, который нашёл единственный выход: превратил дочь в лавровое дерево. Аполлон же решил, что раз Дафна не сможет стать его супругой, то лавр станет его священным деревом. С тех пор на его голове красуется лавровый венок, а листья лавра украшают его кифару и колчан. 

Так закончилась жизнь юной девушки. Эрос использовал её как инструмент наказания для Аполлона. Вот только наказанной оказалась сама Дафна, ведь бог продолжил жить как ни в чём ни бывало. В будущем у него ещё были романтические увлечения и любовные связи. А несчастная Дафна навсегда осталась деревом, которое, ко всему прочему, ещё и стало украшением для Аполлона. 

Кассандра 

Кассандра — одна из дочерей Троянского царя Приама, наделённая даром ясновидения. Девушка предвидела, что женитьба Париса на Елене приведёт к падению Трои. Она также предрекала, что не стоит принимать в подарок Троянского коня, но никто ей не верил. Троянцы называли Кассандру вещей, но не принимали её слова всерьёз. А всё дело в том, что она была проклята Аполлоном. 

В трагедии Эсхила «Агамемнон» Кассандра рассказывает, что Аполлон был сражён её красотой и пожелал, чтобы она была его. За это бог обещал наградить её даром предвидения. Кассандра дар приняла, но отвечать взаимностью на его чувства не стала. По законам античного мира боги не могли забрать свой подарок обратно, поэтому Аполлон сделал так, чтобы предсказаниям девушки никто не верил. Так она отчаянно пыталась донести до отца, до Париса, до других троянских воинов, что их всех ждёт гибель, но никто её не слушал. 

После падения Трои ахейцы ворвались в город начали крушить дома, убивать людей и насиловать женщин. Кассандра, чтобы спастись, спряталась в храме Афины. Она обхватила руками её статую, потому что среди ахейцев существовало поверье: нельзя причинять вред тому, кто просит защиты у алтаря. Но преследовавший девушку воин Эант (по другим версиям его звали Аякс Олиди) нарушил этот закон. 

Древнегреческий писатель Псевдо-Аполлодор в труде «Библиотека» утверждает, что Эант прямо около статуи Афины изнасиловал Кассандру. А затем выволок и её, и самы статую на улицу. Ахейцы были недовольны таким обращением с ликом богини и хотели закидать Эанта камнями, но воин прильнул к алтарю богини и спасся. Правда, ненадолго. По Псевдо-Аполлодору, Афина самостоятельно покарала его за такое неуважение к своему святилищу. 

Эдит Гамильтон же в «Мифологии» приводит версию событий, согласно которой ахейцы и вовсе не обратили внимание на преступление Эанта, чем разозлили Афину, и она попросила помощи у Посейдона, чтобы он потопил их корабли на пути домой. 

На этом злоключения Кассандры не закончились. Другой ахейский воин и царь Микен — Агамемнон — решил забрать троянскую царевну себе в качестве награды. Здесь-то девушку и ждала погибель. Жена Агамемнона вместе с любовником готовила убийство мужа. А заодно с ним лишилась жизни и Кассандра. Самое трагичное, что, заходя вслед за Агамемноном во дворец, девушка уже знала, что умрёт. 

Ио 

Историю несчастной Ио изложил в своих трагедиях «Прометей прикованный» и «Просительницы» древнегречский поэт Эсхил, а также Овидий в поэме «Метаморфозы». 

Красавица Ио была дочерью речного бога Инаха. В «Просительницах» также отмечается, что она являлась смотрительницей храма Геры — жены Зевса — в Аргосе. И вот однажды, проводя время у реки, девушка привлекла внимание самого Зевса, который тут же решил ей овладеть. Несмотря на то что Ио бежала от него, пытаясь спрятаться в лесу, бог настойчиво уговаривал ему поддаться. В конце концов он не выдержал и превратился в тёмный туман, чем и привлёк внимание Геры, которая удивилась, почему днём темно как ночью. 

Богиня тут же поняла, что муж ей изменяет, и помчалась на его поиски. Чтобы скрыть неверность, Зевс превратил Ио в белоснежную корову. Гера притворилась, что не поняла, кем является эта корова, и потребовала её себе в подарок. Зевс же решил, что если не подарит Ио жене, то она точно поймёт, что муж таким образом спрятал от неё любовницу. 

Так Ио оказалась во власти богини. Чтобы героиня не сбежала, Гера приставила к ней стража — стоглазого великана Аргуса, который никогда полностью не засыпал. Ио сохранила человеческое сознание, но не могла говорить — лишь мычать. 

Зевс решил освободить её и послал Гермеса. Тот усыпил Аргуса и убил его. Однако Гера и после этого не оставила Ио в покое: она наслала на неё овода, который больно жалил и гнал героиню прочь, заставляя скитаться по всему миру.

По дороге Ио встретила прикованного к скале Прометея. Измученная, она даже думала о том, чтобы броситься в море. Но Прометей предсказал, что она найдёт своё спасение в Египте. Так и получилось. Когда она добралась до этой страны, явился Зевс и превратил её обратно в человека. Предполагалось, что Гера не могла до туда добраться. В итоге Ио родила сына от Зевса. 

Интересно, что в трагедии «Прометей прикованный» Ио напрямую говорит, что во всех своих бедах винит лишь Зевса. Также девушка, узнав от Прометея, что, возможно, однажды власть Зевса падёт, очень радуется такому развитию событий. По её мнению, верховный бог заслужил наказание на своё поведение. 

Европа

Миф о Европе, прекрасной дочери финикийского царя, изложен у древнегреческого поэта Мосха в поэме «Идиллии». По сюжету девушка была такой же красавицей среди смертных, как Афродита среди богинь. Поэтому Зевс тут же обратил на неё внимание и решил похитить. Когда Европа с подругами гуляла на цветочном лугу у моря, он явился к девушке в облике невероятно красивого белого быка. 

Здесь любопытно, что Европа взяла с собой на прогулку корзинку для цветов, которую украшали изображения Ио — той самой девушки, которой не посчастливилось стать возлюбленной Зевса и которую он превратил в корову. Слава о ней шла по всему миру, и Европа тоже была знакома с этой историей. 

Когда бык подошёл к Европе, она поразилась его красоте. Девушка начала с ним играть, украшая цветами. А он принял позу, как бы приглашая сесть к себе на спину. Европа села, и животное тут же помчалось прочь. Героиня плакала и звала на помощь, но бык убегал всё дальше от дома. Зевс бежал по морю, и помогал ему в этом брат Посейдон. 

В итоге Зевс привёз Европу на остров Крит, где принял истинное обличие. Европа родила от него трёх сыновей и осталась жить на острове. Псевдо-Аполлодор в «Библиотеке» утверждает, что потом девушка вышла замуж за критского царя Астерия и тот воспитывал сыновей Зевса как собственных. 

Сюжет о том, как Зевс похищает Европу, долгое время романтизировали в искусстве. Учёная Мария Татар же считает, что ничего романтичного в этом нет. Зевс похищает девушку с вполне конкретной целью — заняться с ней сексом. Можно даже сказать, принудить к нему. Мужчине не интересны желания героини. Он увозит Европу далеко от дома. Согласие на близость в этом случае выглядит сомнительным. А после того, как Зевс удовлетворяет свои потребности, он оставляет Европу жить на Крите. Домой она так и не вернулась.

Каллисто 

Миф о Каллисто имеет несколько трактовок. Девушка была дочерью царя Ликаона, а также спутницей богини Артемиды. И, как и Артемида, Каллисто дала обет целомудрия. Но её заметил Зевс. Чтобы приблизиться к ней, он принял облик самой Артемиды (по другой версии — её брата Аполлон). Усыпил бдительность девушки и изнасиловал её, несмотря на то что она отчаянно сопротивлялась. Каллисто забеременела.

Как развивались события дальше — версии расходятся. Псевдо-Аполлодор, ссылаясь на Гесиода, говорит о том, что для сокрытия измены Зевс превратил девушку в медведицу. Гера обо всём узнала и убедила Артемиду застрелить животное из лука. Также Псевдо-Аполлодор приводит версию, в которой Артемида застрелила Каллисто за то, что та не сохранила девственность. 

По итогу Зевс забрал родившегося сына и отдал на воспитание другой женщине, а саму Каллисто поместил среди звёзд. Так появилось созвездие Большой Медведицы. 

Эдит Гамильтон приводит другую версию мифа. В её трактовке сюжета Артемида изгнала Каллисто, узнав о беременности. Девушка родила сына от Зевса, и после этого разгневанная Гера превратила её в медведицу. Когда мальчик вырос, Гера вывела к нему Каллисто в надежде, что он убьёт из лука собственную мать. Но на помощь пришёл Зевс и превратил несчастную в созвездие. 

А с какими ещё героиням мифов, на ваш взгляд, обошлись несправедливо?