Против слатшейминга, неравноправия и Гитлера! Как красная помада стала символом протеста

Красный цвет на губах женщин не давал покоя мужчинам всех времён. В разные эпохи красную помаду культивировали и проклинали, а девушек с алыми губами причисляли то к первым красавицам, то к женщинам лёгкого поведения и даже могли обвинить в колдовстве. Но сами женщины продолжали красить губы, причём не только для красоты. Красная помада помогала женщинам отстаивать свои интересы. И до сих пор помогает.

С губ развратницы на губы праведницы

Как родился культ красной помады

Древнегреческие гетеры, японские гейши, египетские царицы — красная помада в разное время покорила все континенты и цивилизации.

«Красная помада на протяжении всей истории символизировала множество вещей — желанность, благородство, чувственность, сексуальность, молодость, здоровье, плодовитость, нечестность и опасность. Красная помада заставляла женщин чувствовать себя сильными и свободными, поскольку наши права и независимость развивались на протяжении всей истории вместе с ней».

Элиза Флауэрс, визажист

Citizen Femme

В Древнем Египте красная помада подчёркивала статус человека. Поэтому её носили и мужчины. После смерти аристократа в его гробницу обязательно клали флакон с помадой для губ. А знаменитая древнеегипетская царица Клеопатра даже создала собственный оттенок помады из красной охры, рыбьей чешуи, кармина и цветочных лепестков.

В Древней Греции красная помада прошла социальную трансформацию. Изначально ярко красить губы могли только секс-работницы. Даже не просто могли, а были обязаны: если секс-работница появлялась на публике ненакрашенной, её могли наказать . Ведь она якобы пыталась выдать себя за благородную женщину. Однако с годами красная помада перешла в арсенал аристократок.

Отношение к красной помаде менялось не только в Древней Греции. Маятник качался от эталона красоты до порицаемой практики в разные годы и в разных странах. В эпоху Возрождения даму с бледной кожей и алыми губами считали идеалом красоты. А в Средние века красная помада стала порицаемой. Церковь проповедовала , что украшение лица — это вызов Богу и его творению. Даже появились изображения, на которых губы женщинам красил сам дьявол. 

Категоричное отношение к красной помаде не помешало британской королеве Елизавете I возвести её в культ. Она сделала алые губы частью своего образа, который пытался повторить весь королевский двор. Елизавета I даже верила , что красный цвет губ способен исцелять и защищать от смерти. Увы, по злой иронии любимая помада королевы была сделана из свинца, который долгие годы отравлял её здоровье, а не исцелял.

Иногда отношение к красным губам различалось в разных странах даже в одном столетии. Так, в 1770 году британское правительство решило защитить «несчастных мужчин» и приняло закон: женщину, которая соблазнила мужчину с помощью косметики, можно судить за колдовство. А в США мужчина мог аннулировать брак, если выяснялось, что женщина красила губы в период ухаживания. Практически в то же время французский королевский двор возвёл алые губы в культ. Достаточно взглянуть на портреты королевы Франции Марии-Антуанетты или фаворитки короля Людовика XV Жанны Дюбарри. Но по-настоящему бунтарской красная помада стала в начале XX века.

Красная помада против женского бесправия

Двадцатые годы

В ноябре 1912 года двадцать тысяч суфражисток вышли на улицы Нью-Йорка с требованием предоставить женщинам право голосовать на выборах. Их акцию заметила местная бизнес-леди Элизабет Арден — её бутик как раз располагался недалеко от шествия. Арден была женщиной широких взглядов, и, чтобы поддержать суфражисток, она стала раздавать им красную помаду собственного бренда. 

Красивую историю о жесте Элизабет Арден буквально передавали из уст в уста, когда речь заходила о значении красной помады для феминистского движения. Некоторые, впрочем, сомневаются в её достоверности . Но более-менее все соглашаются с тем, что красная помада стала символом женской эмансипации.

«Чтобы получить больше известности и внимания к своему делу, некоторые дамы наносили помаду перед публичными мероприятиями. Это считалось признаком независимой, эмансипированной женщины, что в то время было довольно скандальным. Такая подрывная акция вызывала осуждение со стороны мужчин и некоторых женщин, которые считали этих женщин аморальными».

Габриэла Эрнандес, историк косметики

Teen Vouge

В начале XX века красная помада переживала очередной виток опалы. Женщин, которые использовали её, считали легкомысленными и даже распутными. Но для тех, кто решил отстаивать женские права, красная помада обозначала сильную и смелую женственность, знак протеста против патриархальных правил. Журналистка Рэйчел Фелдер говорила, что красная помада демонстрировала неповиновение без единого слова.

«Не могло быть более совершенного символа суфражисток, чем красная помада, потому что она была не только заметной, но и женственной. Суфражистки были о женской силе, а не просто о силе».

Рэйчел Фелдер

Автор книги «Красная помада: ода иконе красоты»

А затем наступили ревущие двадцатые, эпоха джаза и время флэпперов. Женщины отказались возвращаться к роли домохозяек после Первой мировой войны. Они остригли волосы, надели платье до колена и сделали красную помаду символом новой женщины, противопоставляя себя консервативному старшему поколению с бледными лицами викторианской эпохи.

Красная помада против Адольфа Гитлера

Сороковые годы

Во время Второй мировой войны красная помада стала не только символом женской непокорности, но и политическим заявлением. Дело в том, что Адольф Гитлер, по заверениям историков , ненавидел красную помаду. Его презрение к яркому макияжу объясняли идеальным представлением об арийской расе. Достоинство настоящей арийки — её чистое, ненакрашенное лицо. Посетителям загородного убежища Гитлера даже раздавали список косметики, которой стоило избегать. Упоминали в том числе красную помаду и лак для ногтей.

Знание о вкусах фюрера решили использовать для заявления против фашизма. Женщины пользовались помадой повсюду, в том числе на военной службе, где она даже не была запрещена. Разрабатывали оттенки, которые сочетались с военной формой. Косметические бренды, стремясь использовать волну патриотизма, выпускали собственные цвета красной помады: Arden создал Victory Red (Победоносный Красный), Helena Rubinstein запустил в производство Regimental Red (Полковой Красный). Есть легенда, что даже в оккупированной Франции женщины красили губы красной помадой в знак протеста.

С другой стороны, красная помада стала для женщин крупицей мирной жизни. Маленький флакон с помадой служил напоминанием о радостях мира без войны, ради которого они вели свою борьбу с Третьим Рейхом.

Красная помада против слатшейминга и сексизма

Наше время

Казалось бы, мы живём в прогрессивное по сравнению со Средневековьем время. Но и сейчас находятся люди, которые стыдят женщин за ношение красной помады. К счастью, они встречают достойный отпор.

В ноябре 2020 года разошлась новость о 54-летней женщине из Индии. Она пришла на семейное торжество с красными губами. Некоторым близким родственникам не понравился её яркий макияж. Женщину начали жестоко слатшеймить. На защиту встал её сын. Он накрасил губы красной помадой, сфотографировался и выложил снимок в соцсети, а также разослал его тем самым родственникам с сообщением: «Доброе утро. Выздоравливайте скорее». В посте юноша оставил отдельное послание.

«Вот я, мужчина с густой бородой и красной помадой. Вот я, поддерживаю всех матерей, сестёр, дочерей, представителей мужского пола и всех женщин, которым пришлось подавлять свои желания из-за токсичности небезопасного общества. Вот я, поддерживаю их всех и прошу своих собратьев по-своему встать на защиту знакомых вам женщин, когда вы видите, что над вашими близкими издеваются».

Пушпак Сен

India Times

Другой случай с участием красной помады произошёл в Португалии в 2021 году. Во время президентских выборов кандидат от правой партии Андре Вентура публично оскорбил Маризу Матиаш, кандидатку от левого крыла. В своём выступлении он намекнул, что накрашенные красной помадой губы Матиаш говорят о её непрофессионализме.

Португальская общественность не осталась в стороне. Пользователи запустили в соцсетях хештег #VermelhoEmBelem. Люди выкладывали свои фотографии с красными губами, писали слова поддержки Маризе Матиаш и осуждали сексистские высказывания Андре Вентуры.

«Ни один мужчина не должен комментировать эстетический выбор женщины, чтобы очернить её. Тем более принижать её идеи путём ассоциаций. Скажи нет сексизму!».

Мигель Коста Матос

Пользователь Twitter

Хештег стал символом одного из крупнейших национальных феминистских движений Португалии. Новости о нём вышли за пределы страны и подняли волну обсуждений в феминистских кругах. Колумнистка Мариана Сильва заметила: тот факт, что в XXI веке в правительстве всё ещё есть мужчина, критикующий выбор женщины носить красную помаду, — это опасный показатель для женских прав.

«Красная помада никогда не будет просто красной помадой. Это политический символ. Это воплощение женской свободы самовыражения, а также сил, которые потребовались, чтобы зайти так далеко. [...] На первый взгляд кажется, что дело только в помаде. Но это быстро перерастает в атаку на другие права, завоёванные с таким трудом. Посмотрите на Соединённые Штаты, и вы поймёте, как легко репродуктивный выбор женщин оказался под угрозой, сведя на нет десятилетия прогресса. Нам необходимо пресекать проблему в зародыше, даже в самых незначительных её следах. Для женщин, которые боролись за то, чтобы красная помада стала символом власти. Для женщин, которые использовали красную помаду, чтобы обрести причитающуюся им силу. И для женщин, которые сохраняют силу этого цвета, преодолевая любые препятствия, встречающиеся на их пути».

Мариана Сильва

Vogue Portugal